日本茶道裏千家教室

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東吳大學祝曉梅老師
日本茶道文化在台灣的交流園地





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清 康熙 宜興胎畫琺瑯五彩四季花卉方壺

 
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<img alt="" src="http://pics20.yamedia.tw/43/userfile/u/urasenketw/blog/154e7ee8700bc6.jpg" style="border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; margin: 0.7em 0px; border-top-width: 0px" /><br />
高 11.2 公分 口徑 6.5 x 6.5 公分  足徑 7.1 x 7.1 公分 通蓋高 9.3 公分<br />
圖文&nbsp; 故宮網站<a href="http://www.npm.gov.tw/exh91/tea9107/chinese/index-a.htm">http://www.npm.gov.tw/exh91/tea9107/chinese/index-a.htm</a></div>
<div style="text-align: justify">
<br />
壺作四方形,直口,方形曲把、短流,平底,矮圈足,並帶方形拱狀蓋及方形蓋紐。蓋紐底邊飾藍料蓮瓣紋及白底紅點紋一周,蓋面飾月季、菊花、水仙等花朵,素胎壺腹四面分畫各色牡丹、荷花、秋葵、梅花等四季折枝花卉,秋葵部分並有秋海棠、雛菊等秋天的草花陪襯。紫砂胎地略粗,間雜黑、黃砂點,砂點脫落處可見棕眼細孔。壺底款識部分以白彩為地,上書「康熙御製」四字藍料楷款,外加粗細雙方框。<br />
<br />
康熙御用宜興胎琺瑯彩茶器,皆在宜興製坯燒造精選後,送至清宮造辦處再由宮廷畫師加上琺瑯彩繪,低溫烘製而成。此方形壺釉彩鮮麗,畫工精巧,器表無施透明釉,傳世止此一件,為清代宮廷極為珍稀的御用茶器。此壺或為《琺瑯、玻璃、宜興、磁胎陳設檔案》(註)中所列的「宜興胎畫琺瑯花卉茶壺 壹件」,因記錄上並無註名方壺。康熙御製宜興胎琺瑯彩茶壺,壺內均素胎不施透明釉,壺外有的掛透明釉,有的則無。外壁亦素胎加彩不掛透明釉,不過卻在流、把、蓋紐三處加施透明釉。<br />
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壺作四方形,直口,方形曲把、短流,平底,矮圈足,並帶方形拱狀蓋及方形蓋紐。蓋紐底邊飾藍料蓮瓣紋及白底紅點紋一周,蓋面飾月季、菊花、水仙等花朵,素胎壺腹四面分畫各色牡丹、荷花、秋葵、梅花等四季折枝花卉,秋葵部分並有秋海棠、雛菊等秋天的草花陪襯。紫砂胎地略粗,間雜黑、黃砂點,砂點脫落處可見棕眼細孔。壺底款識部分以白彩為地,上書「康熙御製」四字藍料楷款,外加粗細雙方框。

康熙御用宜興胎琺瑯彩茶器,皆在宜興製坯燒造精選後,送至清宮造辦處再由宮廷畫師加上琺瑯彩繪,低溫烘製而成。此方形壺釉彩鮮麗,畫工精巧,器表無施透明釉,傳世止此一件,為清代宮廷極為珍稀的御用茶器。此壺或為《琺瑯、玻璃、宜興、磁胎陳設檔案》(註)中所列的「宜興胎畫琺瑯花卉茶壺 壹件」,因記錄上並無註名方壺。康熙御製宜興胎琺瑯彩茶壺,壺內均素胎不施透明釉,壺外有的掛透明釉,有的則無。外壁亦素胎加彩不掛透明釉,不過卻在流、把、蓋紐三處加施透明釉。
 



 
 
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明 錢穀 惠山煮泉圖

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<img alt="" src="http://pics20.yamedia.tw/43/userfile/u/urasenketw/blog/154e7eccc49d60.jpg" style="border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; margin: 0.7em 0px; border-top-width: 0px" /><br />
軸 紙本 淺設色 66.6 x 33.1 公分<br />
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<div style="text-align: right">
圖文&nbsp; 故宮網站&nbsp;<a href="http://www.npm.gov.tw/exh91/tea9107/chinese/index-a.htm">http://www.npm.gov.tw/exh91/tea9107/chinese/index-a.htm</a></div>
<div style="text-align: justify">
<br />
〈惠山煮泉圖〉為錢穀於隆慶四年(1570)十二月九日所繪,畫中記錄作者錢穀(1508~1578)與僧道儒等身份的友人,於無錫惠山惠泉汲泉煮茗的雅事。惠泉在唐代陸羽《茶經》、張又新《煎茶水記》中即已評定惠泉為天下第二泉,之後宋代蔡襄、歐陽修、蘇軾等都品嘗過惠泉水,宋徽宗還把惠泉列入貢品。明清文人對惠山二泉的的贊譽詩文及書畫更是不計其數。<br />
<br />
  明初王紱繪有〈惠山竹爐煮茶圖〉以來,明代畫家以惠山為主題者為數不少,如文徵明的〈惠山茶會圖〉,主要以惠山的方、圓二泉作為惠山之象徵。清代乾隆皇帝亦愛惠山,六次南巡江南,每次一定到惠山寺聽松庵以惠泉置於竹爐上烹茶,故作有「汲惠泉烹竹爐歌」,並命畫〈惠山寺聽松庵竹爐圖〉等。此幅錢穀〈惠山煮泉圖〉上乾隆皇帝的題詩,為第六次南巡駐蹕惠山時所作(乾隆四十九年‧1784),詩題為〈錢穀惠山煮泉圖〉:「臘月景和暢,( 詩註:穀自識十二月九日因用王維語)同人試煮泉。有僧亦有道,(畫中景如此)汲方遜汲圓。(惠泉有方圓二池,圓者甘,方者不及。而穀所畫正係圓池,題為惠山煮泉圖印證亦切。)此地誠遠俗,無塵便是仙。當前一印證,似與共周旋。」惠山方圓二泉,圓泉水甘為上。乾隆皇 帝詩題錢穀所畫的惠泉為圓泉,不過圖中所示似為方井。另藏於北京故宮博物院文徵明所繪〈惠山茶會圖〉卷上草亭下的圓井才是圓池。<br />
<br />
  錢穀此圖繪與友人四人品茶賞景談天,三童一汲方池惠泉,另二於松下煽火備茶。圖中樹木多以乾筆皴擦、人物偶現幾處濃墨點綴,濃淡表現恰到好處,筆法靈巧,呈現了晚明文人瀟灑怡然的生活情景。<br />
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〈惠山煮泉圖〉為錢穀於隆慶四年(1570)十二月九日所繪,畫中記錄作者錢穀(1508~1578)與僧道儒等身份的友人,於無錫惠山惠泉汲泉煮茗的雅事。惠泉在唐代陸羽《茶經》、張又新《煎茶水記》中即已評定惠泉為天下第二泉,之後宋代蔡襄、歐陽修、蘇軾等都品嘗過惠泉水,宋徽宗還把惠泉列入貢品。明清文人對惠山二泉的的贊譽詩文及書畫更是不計其數。

  明初王紱繪有〈惠山竹爐煮茶圖〉以來,明代畫家以惠山為主題者為數不少,如文徵明的〈惠山茶會圖〉,主要以惠山的方、圓二泉作為惠山之象徵。清代乾隆皇帝亦愛惠山,六次南巡江南,每次一定到惠山寺聽松庵以惠泉置於竹爐上烹茶,故作有「汲惠泉烹竹爐歌」,並命畫〈惠山寺聽松庵竹爐圖〉等。此幅錢穀〈惠山煮泉圖〉上乾隆皇帝的題詩,為第六次南巡駐蹕惠山時所作(乾隆四十九年‧1784),詩題為〈錢穀惠山煮泉圖〉:「臘月景和暢,( 詩註:穀自識十二月九日因用王維語)同人試煮泉。有僧亦有道,(畫中景如此)汲方遜汲圓。(惠泉有方圓二池,圓者甘,方者不及。而穀所畫正係圓池,題為惠山煮泉圖印證亦切。)此地誠遠俗,無塵便是仙。當前一印證,似與共周旋。」惠山方圓二泉,圓泉水甘為上。乾隆皇 帝詩題錢穀所畫的惠泉為圓泉,不過圖中所示似為方井。另藏於北京故宮博物院文徵明所繪〈惠山茶會圖〉卷上草亭下的圓井才是圓池。

  錢穀此圖繪與友人四人品茶賞景談天,三童一汲方池惠泉,另二於松下煽火備茶。圖中樹木多以乾筆皴擦、人物偶現幾處濃墨點綴,濃淡表現恰到好處,筆法靈巧,呈現了晚明文人瀟灑怡然的生活情景。


 
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日本茶道2016.12.22師走(しわす)

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日曆日曆一天撕去一頁...

<div style=\"text-align: center\">
<img alt=\"\" src=\"http://pics20.yamedia.tw/43/userfile/u/urasenketw/blog/154924c079e02b.jpg\" style=\"border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; margin: 0.7em 0px; border-top-width: 0px\" /><br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;圖文&nbsp;&nbsp;&nbsp; 祝&nbsp; 曉梅</div>
「日曆,日曆,掛在牆壁,一天撕去一頁,叫我心裏著急。」&nbsp;<br />
4.5年級熟齡的同學,還記得你小學國語課本中的文句嗎?<br />
<br />
每到年終歲末,<br />
&quot;暦手(こよみて)&quot;茶碗就會出動,提醒著大家,今年的日子已經屈指可數了!
<div style=\"text-align: center\">
<img alt=\"\" src=\"http://pics20.yamedia.tw/43/userfile/u/urasenketw/blog/15492c1bc3f88f.jpg\" style=\"border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; margin: 0.7em 0px; border-top-width: 0px\" /></div>
<div style=\"text-align: justify\">
茶碗上的線條,據說是模擬曆書的感覺,<br />
<br />
&nbsp;</div>
<div style=\"text-align: center\">
<img alt=\"\" src=\"http://pics20.yamedia.tw/43/userfile/u/urasenketw/blog/154924db518db0.jpg\" style=\"border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; margin: 0.7em 0px; border-top-width: 0px\" /><br />
<br />
<a href=\"http://www.geocities.jp/mishimagoyomi/chawan/chawan.htm\">http://www.geocities.jp/mishimagoyomi/chawan/chawan.htm</a></div>
<br />
是不是?有像吧!<br />
<br />
不像?<br />
那這個原原本本地畫出日曆的茶碗如何?<br />
<div style=\"text-align: center\">
<img alt=\"\" src=\"http://pics20.yamedia.tw/43/userfile/u/urasenketw/blog/15492c06a3ca01.jpg\" style=\"border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; margin: 0.7em 0px; border-top-width: 0px\" /><br />
<a href=\"http://item.rakuten.co.jp/takasagoujien/10004998/\">http://item.rakuten.co.jp/takasagoujien/10004998/</a></div>
缺乏想像空間的作品,美學層次上就失之千里了。<br />
<br />
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「日曆,日曆,掛在牆壁,一天撕去一頁,叫我心裏著急。」 
4.5年級熟齡的同學,還記得你小學國語課本中的文句嗎?

每到年終歲末,
"暦手(こよみて)"茶碗就會出動,提醒著大家,今年的日子已經屈指可數了!
\"\"
茶碗上的線條,據說是模擬曆書的感覺,

 

是不是?有像吧!

不像?
那這個原原本本地畫出日曆的茶碗如何?
缺乏想像空間的作品,美學層次上就失之千里了。




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先今年無事目出度千秋楽---日本茶道12.21~23課前注意事項

                                 (圖文  祝 曉梅)
&nbsp;一年最後一次茶道課,必定以這幅掛軸做收,
【先今年無事目出度千秋楽】(まずはことしぶじめでたくせ...
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清 雍正 琺瑯彩藍料山水畫茶壺

<div style="text-align: center">
<img alt="" src="http://pics20.yamedia.tw/43/userfile/u/urasenketw/blog/154e7ef5d3d22b.jpg" style="border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; margin: 0.7em 0px; border-top-width: 0px" /></div>
<div style="text-align: center">
高 6.8 公分 口徑 7.5 公分  足徑 7.3 公分 通蓋高 9.2 公分&nbsp;<br />
圖文&nbsp; 故宮網站<a href="http://www.npm.gov.tw/exh91/tea9107/chinese/index-a.htm">http://www.npm.gov.tw/exh91/tea9107/chinese/index-a.htm</a></div>
<br />
寬圓直口,壺身較低呈短圓身,曲把,管形流,平底凹足,帶平頂寶珠形蓋,紐側一氣孔。壺腹部兩面開光,各畫不同的藍料山水圖畫。一面有墨書題「樹接南山近」,下描紅「山高」一印。另一面題「煙含北渚遙」,下亦有紅料描繪「水長」一印。隙地及蓋面彩繪四季花卉紋的錦地花紋飾。胎薄透光,質地細膩,山水畫工精美,釉彩富麗脫俗。壺底藍料書「雍正年製」二行四字仿宋體款字,外加雙方框。<br />
<br />
  雍正御用茶壺,喜愛簡約大方造形,此類壺身較短,壺口略大的茶壺為雍正時期所常見,單色釉如霽青、茶葉末琺瑯彩瓷茶壺,均為相同造型。本件在《琺瑯、玻璃、宜興、磁胎陳設檔案》內的舊帳名為「雍正磁胎畫琺瑯青山水白地茶壺,壹件」。<br />
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高 6.8 公分 口徑 7.5 公分  足徑 7.3 公分 通蓋高 9.2 公分 
圖文  故宮網站http://www.npm.gov.tw/exh91/tea9107/chinese/index-a.htm

寬圓直口,壺身較低呈短圓身,曲把,管形流,平底凹足,帶平頂寶珠形蓋,紐側一氣孔。壺腹部兩面開光,各畫不同的藍料山水圖畫。一面有墨書題「樹接南山近」,下描紅「山高」一印。另一面題「煙含北渚遙」,下亦有紅料描繪「水長」一印。隙地及蓋面彩繪四季花卉紋的錦地花紋飾。胎薄透光,質地細膩,山水畫工精美,釉彩富麗脫俗。壺底藍料書「雍正年製」二行四字仿宋體款字,外加雙方框。

  雍正御用茶壺,喜愛簡約大方造形,此類壺身較短,壺口略大的茶壺為雍正時期所常見,單色釉如霽青、茶葉末琺瑯彩瓷茶壺,均為相同造型。本件在《琺瑯、玻璃、宜興、磁胎陳設檔案》內的舊帳名為「雍正磁胎畫琺瑯青山水白地茶壺,壹件」。



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日本茶道2016.12.15-16師走(しわす)

年終時最怕看到的一幅字, 一年一年,真的是被時間逼著往前跑。 南國的台灣,茶花也開始醞釀了! 小雪人和雪輪, 還有Kris跟抖抖同學帶來的福だるま, 另外偉智同學的楓葉饅頭 Phoebe同...
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宋 金廷標 品泉圖

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<div style="text-align: center">
<img alt="" src="http://pics20.yamedia.tw/43/userfile/u/urasenketw/blog/154e7ed72c6120.jpg" style="border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; margin: 0.7em 0px; border-top-width: 0px" /></div>
<div style="text-align: center">
軸 紙本 淺設色 58 x 73.8 公分</div>
<div style="text-align: right">
圖文&nbsp; 故宮網站<a href="http://www.npm.gov.tw/exh91/tea9107/chinese/index-a.htm">http://www.npm.gov.tw/exh91/tea9107/chinese/index-a.htm</a></div>
<br />
&nbsp;金廷標字士揆,烏程(今浙江湖州)人,善人物,兼花卉、山水,白描尤工,亦能界畫。清高宗乾隆二十五年(1760)第三次南巡時,進白描羅漢冊,受到乾隆帝賞識,命入內廷供奉。<br />
<br />
  圖繪月下林泉,一文士坐於靠溪的垂曲樹幹上啜茗,狀至悠閒,一童蹲踞溪石汲水,一童竹爐燃炭,三人的汲水、備茶、啜茗動作,恰恰自然的構成了一幅汲水品茶的連環圖畫。畫面上明月高掛,清風月影,品茗賞景,十分自在。畫上的烹茶道具有竹爐、茶壺、四層提籃(挑盒)、水罐、水勺、茗碗等等,斑竹茶爐四邊皆綁提帶,四層提籃內可容烹茶需要諸品,如茶葉、炭火等等,可以想見圖上的這套茶器就是外出旅行用的。圖上的文士獨坐啜茗沉思,可能在構思詩文,此景或如前文沈周所說的「細吟滿啜長松下,若使無詩味亦枯。」<br />
<br />
  本幅山水人物淺設色,筆墨精鍊,人物清秀,圓短臉形的文人造型極富特色,衣袖襟襬皺摺轉折猷勁,皆與記載中的「折蘆描」相近。<br />
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軸 紙本 淺設色 58 x 73.8 公分
圖文  故宮網站http://www.npm.gov.tw/exh91/tea9107/chinese/index-a.htm

 金廷標字士揆,烏程(今浙江湖州)人,善人物,兼花卉、山水,白描尤工,亦能界畫。清高宗乾隆二十五年(1760)第三次南巡時,進白描羅漢冊,受到乾隆帝賞識,命入內廷供奉。

  圖繪月下林泉,一文士坐於靠溪的垂曲樹幹上啜茗,狀至悠閒,一童蹲踞溪石汲水,一童竹爐燃炭,三人的汲水、備茶、啜茗動作,恰恰自然的構成了一幅汲水品茶的連環圖畫。畫面上明月高掛,清風月影,品茗賞景,十分自在。畫上的烹茶道具有竹爐、茶壺、四層提籃(挑盒)、水罐、水勺、茗碗等等,斑竹茶爐四邊皆綁提帶,四層提籃內可容烹茶需要諸品,如茶葉、炭火等等,可以想見圖上的這套茶器就是外出旅行用的。圖上的文士獨坐啜茗沉思,可能在構思詩文,此景或如前文沈周所說的「細吟滿啜長松下,若使無詩味亦枯。」

  本幅山水人物淺設色,筆墨精鍊,人物清秀,圓短臉形的文人造型極富特色,衣袖襟襬皺摺轉折猷勁,皆與記載中的「折蘆描」相近。


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「酷MA萌」來台感謝 邀遊九州

九月應日本經濟產業省邀請
協助進行九州物產展活動

當時的文宣
回憶一下~~

http://play.nownews.com/archives/20160908/31930/%E3%80...
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茶道進行的藝術治療---2016.12.14~16日本茶道課前注意事項

<div class=\"Text\">
<div style=\"text-align: center\">
<span class=\"NewsDetailCompany\"><img alt=\"\" src=\"http://pics20.yamedia.tw/43/userfile/u/urasenketw/blog/153dc4f3aa407d.jpg\" style=\"border-right-width: 0px; margin: 0.7em 0px; border-top-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px\" /><br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 圖文&nbsp; 祝&nbsp; 曉梅</span></div>
<p>
<span class=\"NewsDetailCompany\">聯合國教科文組織將和食文化列為無形文化遺產,<br />
為此貢獻心力的静岡文化芸術大學校長熊倉功,<br />
特別為旅館的從業人員發表了演講。</span><br />
<br />
熊倉校長特別介紹茶會以及茶會的懐石料理,<br />
其中提到&quot;にじり口&quot;(茶室的狹小入口)&nbsp; 讓人覺得有趣,</p>
</div>
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